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寺院香爐的種類
，中稱它寶鼎，除了方形的寺院香爐外；圓形的，都有三足，一足在前，兩足在后，是如法的放置。
寺院香爐的意義
自古人類對未知事物就充滿了疑惑和求知心，于是插木為燃，以期裊裊上達天庭，燒香就成了一種祭祀和供養(yǎng)的俗成。就是把方便之門開于天地之間，憑心而供的方便之所。在修行界里，把人的愿力，當(dāng)作敲開或震動命運之門的*。燃香之時，湖北寺廟香爐廠家，心與身和諧統(tǒng)一，以靈與愿之力敲開命運之門，從而達成祭拜的心愿。
銅鐘有三個銘文如何解釋，目前學(xué)術(shù)界有三種說法：1.一般的解釋認為此鼎是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的“司”解釋為職司、官司、典司。2.銅鐘另一種解釋認為這是一個氏族的名稱。3.第三種解釋在“司”釋為祠。“祠”就是祭祀的意思。也還有把“司”釋作皇王后的“后”字的?！澳肝臁笔钦l呢？早的推測，“母戊”可能是殷王帝乙的配偶妣戊，即文丁的母親，作器者則為文丁。卜辭記載文丁的配偶為妣癸，而帝乙的配偶卻不見記載。因此，陳夢家認為“母戊”可能是指武丁的法定配偶或祖甲的法定配偶，因此作器者可能為祖庚、祖甲，定做寺廟銅鐘，或廩辛、康丁。這樣，該鼎就是殷墟前期的。殷墟婦好墓的發(fā)掘，出土了司母鼎，其形制和文字風(fēng)格都與司母戊鼎相近似，出土的銅鉞，亦飾有虎噬人頭的圖案，這些都為后一種說法，寺廟銅鐘批發(fā)，即司母戊鼎為武丁、祖庚、祖甲時所鑄器，提供了證據(jù)。
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香爐的簡單鑒別方法
一，銅香爐，須看爐底、足，露銅精者為好，粗劣者為壞。
第二，好爐色澤蘊藏于內(nèi)，頂棚銅香爐價格，湖南寺廟香爐廠家，映出黯淡奇光，燦爛自然、柔和；而劣者照于外表，非自然生成。
第三，不管是圓形香爐還是方型香爐，相同型者，輕浮者為壞，渾厚古樸者為好。
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