殯葬服務(wù)電話(huà)

殯葬監(jiān)督措施
項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)公示
《意見(jiàn)》要求，殯葬服務(wù)，各地民政1部門(mén)要建立殯葬服務(wù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和殯葬用品價(jià)格公示體系，殯葬服務(wù)單位要認(rèn)真執(zhí)行收費(fèi)公示制度，在服務(wù)場(chǎng)所顯著位置公布服務(wù)項(xiàng)目、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、文件依據(jù)、減免政策、舉報(bào)電話(huà)、服務(wù)流程和服務(wù)規(guī)范等內(nèi)容，廣泛接受社會(huì)監(jiān)督。
各地價(jià)格主管部門(mén)要會(huì)同民政1部門(mén)抓緊對(duì)本地區(qū)殯葬服務(wù)收費(fèi)政策進(jìn)行全1面清理，取消不合理的收費(fèi)項(xiàng)目，降低偏高的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步規(guī)范殯葬服務(wù)和收費(fèi)行為。各地清理后重新制定的殯葬服務(wù)收費(fèi)政策，要向社會(huì)公布。
《意見(jiàn)》指出，各地價(jià)格主管部門(mén)要暢通“12358”價(jià)格舉報(bào)電話(huà)，嚴(yán)肅查處殯葬服務(wù)單位擅自設(shè)立收費(fèi)項(xiàng)目、提高收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、擴(kuò)大收費(fèi)范圍及強(qiáng)制服務(wù)并收費(fèi)等亂收費(fèi)行為，對(duì)性質(zhì)惡劣、情節(jié)嚴(yán)重的典型案件公開(kāi)*。
選個(gè)落葬吉日
人們常認(rèn)為選個(gè)好日子為逝者落葬能夠陰澤后代。因?yàn)閱?葬吉日不可忽視。那么選擇喪1葬吉日的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?
答：有以下幾種選擇方式：
1)熱灰葬
要求遺1體火化后3天或7天內(nèi)落葬。這是全國(guó)各地比較流行的落葬日確定方法。“熱灰葬”盛行是基于“入土為安”觀(guān)念的影響，認(rèn)為“早入土，早為安”。
2)七里葬
要求人故世后49日內(nèi)落葬。由于“熱灰葬”常常要先落葬后豎碑(墓穴加工來(lái)不及)，故將落葬時(shí)間由遺1體火化后3至7日推到人過(guò)世后49日內(nèi)。選擇“七里葬”也是受“早入土，早為安”觀(guān)念驅(qū)使，因而也可以理解為熱灰葬。
3)圓滿(mǎn)葬
也叫“祭日葬”，表明逝者從生到死，劃上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)，實(shí)現(xiàn)生命回歸。“祭日葬”不適合非正常，只適合自然，特別是那些高齡老人。選擇“祭日葬”可以把逝者骨灰寄存在墓園，直至周年祭日再行落葬之禮。
4)黃歷葬
也是常見(jiàn)的，看黃歷上顯示哪天是“宜安葬”的黃道吉日。(可點(diǎn)擊參考博文“2012年宜落葬的黃道吉日”)
5)節(jié)日葬
我國(guó)二十四節(jié)氣或傳統(tǒng)節(jié)慶日中已經(jīng)形成祭祀風(fēng)俗的，都可以作為落葬的吉日。
具體有以下月了個(gè)重要節(jié)日:
【上元節(jié)】也叫元宵節(jié)，即農(nóng)歷正月十五，這一天人們將迎來(lái)一年中一個(gè)月滿(mǎn)之夜，是為大官賜福日。早在漢代，人們就把這一天看作吉日，現(xiàn)在，常常被用作祭祀祖先，祈求福佑的日子。
【中元節(jié)】農(nóng)歷七月十五，是為地官赦罪日(鬼節(jié))。中元節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天，人們帶丘祭品到墳上祭奠祖先，與清明節(jié)掃墓相似。
【下元節(jié)】農(nóng)歷十月十五，是為水官解厄日。《中華風(fēng)俗志》記載:“十月望為下元節(jié)，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經(jīng)者。”這一天，道觀(guān)做道場(chǎng)，民間則祭祀，并祈求下元水宮排憂(yōu)解難。
【清明節(jié)】清明是我國(guó)重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的好日子，現(xiàn)已被列為國(guó)定小長(zhǎng)假，對(duì)于落葬，自然也可稱(chēng)為吉利的日子。
【冬至節(jié)】冬至為進(jìn)九之始，古人認(rèn)為到了冬至白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣上升，是個(gè)吉日。自古以來(lái)就有冬至日祭天祭祖的風(fēng)俗。
【大寒節(jié)】大寒是二十四節(jié)氣之后一個(gè)節(jié)氣，過(guò)了大寒，大地將漸漸回春，預(yù)示著年輪的結(jié)束與開(kāi)始。此時(shí)，人們一邊忙著過(guò)年，同時(shí)不忘祭祀祖先和各種，以祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，平安吉樣。
武漢祥和殯喪一條龍服務(wù)讓生者得到安息，讓生者得到慰藉。
殯葬是人類(lèi)自然的淘汰，是對(duì)死者遺1體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。
作為殯葬的形式、我們通過(guò)民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來(lái)是將喪事當(dāng)作一類(lèi)社會(huì)活動(dòng)乃至娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的。他們無(wú)一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如、巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國(guó)歷朝對(duì)此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。
作為葬形式的演變，突出的是厚葬。它表現(xiàn)在墳?zāi)?、墓前擺設(shè)、陪葬物等方面，它所*力要顯示的是社會(huì)等級(jí)貴賤的區(qū)別。
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